I 2003 skabte den daværende guvernør Rosinha Garotinho intens polemik blandt undervisere, religiøse og intellektuelle, da han besluttede at indføre den obligatoriske religionsundervisning i offentlige skoler. Nu er det tid for valgt til borgmester i Rio, Eduardo Paes (PMDB) rodet med reden, der mødes med modstand fra undervisere.

Eduardo Paes ratificeret kampagnen forpligtelse til at indføre religion klasser til kommunale skoler, som involverer mere end 1000 skoler og omkring 400.000 studerende.

Den valgte borgmester meddelte, at disciplin vil blive gennemført i faser, og sikres, at undervisningen er valgfri. "I løbet af valgprocessen, havde jeg allerede gjort dette engagement, og det er en forpligtelse jeg agter at overholde," sagde han Paes. Han meddelte også, at byen vil etablere partnerskaber med kirker og religiøse organisationer, der opererer på det sociale område.

Vedtagelsen af ​​religiøs uddannelse i offentlige skoler pædagoger og religiøse skel. Præsten Odalírio Luis da Costa, for Congregational Kirke Acari, en forstad til Rio, godkendelse af foranstaltning. "Det vil generere diskussion i klassen og hjemme hos forældrene, og vækker nysgerrighed blandt de studerende om religion, hvad det er," mener han.

For den evangeliske præst, også religionsundervisning i skolerne tillade studerende at have kontakt med den kreationistiske teori. "Skoler lærer, at mennesket kom fra abe. Med erfaringerne fra religion, vil børnene vide, at mennesket kom fra Gud ", mener. Har læreren Estela Scheinvar, School of læreruddannelsen ved State University of Rio de Janeiro, inddragelse af disciplin i de offentlige skoler går imod gamle krav fra samfundet til uddannelse i Brasilien. "Siden 1920'erne, har altid søgt at gratis uddannelse, universel og sekulære (ikke-religiøse)," husker han. Manglen på lærere og infrastruktur i offentlige skoler er udpeget af Estela barrierer at sprede katekismus. "Indholdet er religiøse måder at afgrænse rum for politisk kontrol. Den største parti i Kongressen er dannet af religiøse grupper, "siger han kritiserer.

I øjeblikket har over 500 lærere i religiøs uddannelse, alle gazetted og nødvendigvis er knyttet til visse religiøse institutioner, der arbejder i staten Rio de Janeiro. For evangeliske kristne, er der tilmeldt organisationer som rækkefølgen af ​​evangelister i Brasilien (Omeb). Klasser er konfessionelle karakter og pluralis, er missionerende forbudt. Efter registrering, fortæller den studerende har ansvaret for familien den religiøse mulighed. Klasser er adskilt af religion, og omfatter i øjeblikket, ud over de evangeliske kristne, katolikker, spiritister. Undervisningen af ​​afrikansk-brasilianske religioner bør gennemføres hurtigt, og antallet af lejede lærere mødes fast procentdel i forskning i religiøse trosretninger af elever