O processo de ensino exige, esforço, tempo, responsabilidade, preparo, e amor. Sentir-se responsável por aqueles que nos são confiados, requer de nós consciência da importância, e da diferença que o investimento no ensino fará na vida daqueles a quem amamos.
É sábio considerar que, quer queiramos ou não, nossas crianças vivem intensamente um processo de aprendizagem. Por isso, jamais substime as crianças, nem a sua capacidade de aprender. Elas estão num processo dinâmico de desenvolvimento mental.

As crianças são capazes de reter muita informação. No entanto, elas não estão preparadas para processar seletivamente e com julgamento de valor todo tipo de informação. Daí, vem a necessidade de sermos cuidadosos com as nossas atitudes e com aquilo que falamos diante delas; e também precisamos ser vigilantes quanto aos programas de TV que permitimos a nossas crianças assistirem.

Investir na educação cristã de nossas crianças é um dever. Nenhum cristão que tem em sua responsabilidade essas preciosidades pode se isentar de educar cristamente suas vidas. As crianças gostam de aprender sobre Deus e seu amor; elas gostam de ouvir as histórias bíblicas. A partir do nossos exemplo, elas podem aprender a confiar em Deus e entender a salvação através de Jesus, o melhor amigo.

Muitas crianças convidam Jesus para morar em seus corações. O nosso testemunho como cristãos, servos de Deus, é muito importante para que elas cresçam na fé. As crianças podem sentir o agir de Deus em suas vidas, na vida de seus pais, amigos, vizinhos, e da igreja.

Quando examinamos as Escrituras Sagradas encontramos passagens em que crianças foram instrumentos de Deus. Samuel, Jeremias e Josias, ainda meninos, já eram obedientes e serviam a Deus.

Meus irmãos e irmãs, não desistam da educação cristã de seus filhos, a tarefa pode ser difícil, mas os resultados certamente serão de alegria e contentamento.

É tempo de mobilizar e fazer o melhor investimento para seus filhos e outras crianças de sua família. Coisas práticas que podemos fazer: comprar uma Bíblia para cada criança, livros de histórias bíblicas, filmes, games; dedicar parte de nosso tempo para ler a bíblia com as crianças, orar por elas e pelos pedidos que elas têm; ensinar às crianças a adorarem a Deus, a serem fiéis, a entregarem suas vidas ao serviço de Deus, a ofertarem a Deus, a serem exemplos no amor cristão, ajudando e abençoando os irmãos na fé e a outras pessoas. O fruto disso é: quando a criança crescer e tornar-se jovem e adulto não se desviará do caminho de Deus.

Que sejamos sábios no nosso andar e falar.
Que Deus nos ajude!

Joselita Delmondes – Educadora Crista

Contrariando o comércio que se aproveita desta data para lucrar com a venda de chocolates, averdadeira doçura não está nos ovos de páscoa e sim no fato de recebermos o presente maior que é a libertação da morte e da escravidão do pecado, através de Cristo Jesus.

Vale lembrar que na celebração da Páscoa no Antigo Testamento, era necessário comer o cordeiro com ervas amargas e pão sem fermento. As ervas amargas eram para lembrar aos hebreus das dificuldades que haviam enfrentado durante a escravidão no Egito, e também seriam memorial do livramento que o Senhor lhes dera; e o fermento simbolizava a pureza e lembrava a consciência do pecado que tinham que evitar e fugir, para não crescer em suas vidas a indiferença e a escravidão. No Novo Testamento, os elementos usados foram o pão ázimo (pão sem fermento) e o vinho com os quais Jesus celebrou a Páscoa (Pessach) com os seus discípulos. O pão representa o corpo de Cristo que foi entregue como sacrifício pelas nossas transgressões. O pão é, também, o símbolo da nossa unidade em Cristo. O vinho representa a nova aliança no sangue de Cristo, que foi derramado na cruz do Calvário, e que hoje ao sermos alcançados pelo amor e sacrifício de Jesus, toca os umbrais do nossos corações, e nos traz a garantia da vitória da vida sobre a morte, da paz sobre a guerra, do amor sobre o ódio. Por isso, podemos perguntar: “Onde está, oh morte, a sua vitória?” Jesus Cristo resuscitou! Com Ele resuscitarei. Por isso, muito mais que ovos e chocolates, a morte e ressurreição de Cristo é a verdadeira Páscoa celebrada pelo povo de Deus.

Forte abraço,

Pr. Aloísio.

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Blanchet é um estudante do segundo ano do seminário teológico evangélico na capital Porto Príncipe. Sua casa foi completamente destruída no terremoto de magnitude 7,0, que matou mais de 230.000 pessoas em janeiro e deixou mais de um milhão de desabrigados. Ele e sua família dormem no quintal de sua casa, ou o que sobrou dela.

Em uma carta falando de sua matrícula para o terceiro ano, divulgada pela Igreja Mars Hill, em Seattle, EUA, Blanchet disse que não possui recursos financeiros para retornar ao seminário, mas ele quer saber mais sobre a Escritura e compartilhá-la com os outros.

“Com certeza gostaria de ter a oportunidade de estudar a Palavra de Deus um pouco mais para poder continuar com este ministério de estudo da Bíblia”, escreveu.

O seminário teológico evangélico STEP está abrigando cerca de 2.500 pessoas no campus, lugar em que os haitianos não foram apenas para encontrar refúgio, mas também para encontrar a alegria de adorar a Deus.

“Eu estava dirigindo para o campus quando ouvi o som de música vinda de longe”, disse Thomas Kim, diretor-executivo do projeto Igrejas Ajudando Igrejas.

“Eu continuei até o morro, virei a esquina e lá estava: em todos os lugares vi as sombras dos haitianos, que saltavam alegremente ao ritmo da música. Embora eu não conseguisse entender a língua, essa música era alta e clara: ‘Hosana!’ Com as mãos levantadas o povo cantou “Hosana!”, disse Thomas Kim.

O corpo docente do STEP estima que 300 pessoas tomaram decisões por Cristo desde o terremoto. STEP é um dos seminários mais proeminente no Haiti. Sua missão é preparar líderes piedosos haitianos e fazê-los discípulos de Cristo a fim de transformar suas comunidades, para a glória de Deus.

Organizações que servem toda a ilha do Caribe têm relatado a adoração ativa e as dezenas de milhares de decisões por Cristo em meio à devastação.

Pastores e diretores de missões do Missionaire Confraternite Baptiste d’Haiti (CMBH) informaram que 40.127 haitianos fizeram profissões de fé em Jesus Cristo desde janeiro, de acordo com Batista Press.

O missionário Roy Shelpman da Baptist Mid-Missions disse que mais de 80 pessoas entregaram suas vidas a Cristo no mês passado durante reuniões extraordinárias, realizadas pela Igreja Batista Hosana em Jacmel.

Fonte: Gospel+

Muitas igrejas estarão comemorando este evento neste ano de 2010 pela sexta vez desde que o mesmo foi lançado em 2005. Desde então a mídia digital se desenvolveu de maneira impactante com o advento do YouTube, Facebook e Twitter e com o uso crescente de dispositivos de telefonia móvel que acessam os serviços online.

O website do Dia da Evangelização Internética centraliza informações que cobrem vários assuntos incluindo-se aí: como construir um website para sua igreja que seja amigável para ‘os de fora’, como fazer uso do Twitter para evangelizar e idéias para blogar de maneira eficaz. O mais supreendente é que você não precisa ser um nerd para compartilhar sua fé no mundo online. O site ainda ainda oferece a você a oportunidade para se voluntariar e servir como mentor para quem tiver dúvidas em variados ministérios disponíveis online.

O Dia da Evangelização Internética é uma iniciativa da Coalizão Internética de Evangelismo, sediada no Billy Graham Center, na cidade de Wheaton, Illinois, nos EUA. É uma iniciativa apoiada por um grande número de líderes e grupos cristãos. O bem conhecido autor  John Stot declarou – “eu fico muito contente em recomendar o Dia da Evangelização Internética”. É uma excelente oportunidade para que igrejas passem a explorar ou explorem de forma melhor as oportunidades trazidas com a internet.

A data mundial para o evento é o dia 25 de abril. Mais informações você pode obter aqui.

Fonte: Gospel+

“Dependendo do tempo, lugar e pessoas, reavivamento pode parecer diferente”, disse Michael Catt, pastor sênior da Igreja Batista de Sherwood em Albany, Geórgia (EUA). Mas todas as partes reavivam alguns elementos em comum: o arrependimento, a confissão, restauração e quebrantamento.

“Se nós estamos com fome e sede por Deus, se existe um desejo de mais, se há uma insatisfação com os santos, acreditando que com certeza Deus morreu por mais do que aquilo que estamos vendo em nossa igreja típica de hoje, estes são os elementos para um renascimento”, disse Catt, em uma entrevista para seu novo livro O poder da entrega: quebrantamento e reavivamento, lançado neste mês nos EUA.

Catt afirmou claramente que o livro não é sobre o crescimento da igreja. Pelo contrário, é sobre a purificação da igreja. “E se nós pedíssemos desculpas pelas coisas que varremos para debaixo do tapete e ignoramos dizendo: ‘Senhor, nós pecamos contra ti e pedimos o seu perdão pelo que fizemos”, indagou o pastor e produtor do filme.

O movimento do teologia da prosperidade e seus ensinamentos, entretanto, apresentam um problema para a renovação, porque confunde as pessoas, observou ele. Teologia da prosperidade, tal como definido pela Lausanne Working Group é o ensinamento de que “os fiéis têm o direito de ter as bênçãos de saúde e riqueza e que eles podem obter essas bênçãos através de confissões de fé positiva, mediante a fiel pagamentos de dízimos e ofertas”.

Catt apontou para um artigo encontrado na edição de dezembro da revista Atlantic. No artigo “Por que o cristianismo causou a batida?”, é questionado se o ensino do teologia da prosperidade desempenha um papel na América Latina por causa da crise econômica e habitacional.

A revista criticou que o teologia da prosperidade incentiva as pessoas a comprarem coisas que não podem pagar e ensina que elas não devem ser preocupar porque Deus quer abençoar materialmente aos fiéis. Se eles têm fé suficiente, então Deus proverá os meios.

“Às vezes o teologia da prosperidade e do sentir-se bem gospel dizem às pessoas o que elas querem ouvir”, disse Catt. “Mas quando você coloca que, ao lado do ensinamento de Jesus de carregar a cruz, a única razão para a cruz no primeiro século estar morrendo, então como encaixar o ‘morrer a cada dia para crucificar sua carne’ e ‘a teologia da prosperidade’?”

O pastor batista disse que para ele se o sermão não funciona em uma cabana de lama em um país do terceiro mundo, então provavelmente não é verdadeiro.

Fonte: Gospel+

Eduardo Paes ratificou o compromisso de campanha de introduzir aulas de religião a rede municipal de ensino, que envolve mais de 1 mil escolas e cerca de 400 mil alunos.

O prefeito eleito anunciou que a disciplina será implantada em fases e garantiu que as aulas serão opcionais. “Durante o processo eleitoral, eu já tinha assumido esse compromisso, e esse é um compromisso que eu pretendo cumprir”, frisou Eduardo Paes. Ele anunciou também que o Município vai estabelecer parcerias com as igrejas e entidades religiosas que atuam na área social.

A adoção do ensino religioso nas escolas municipais divide educadores e religiosos. O pastor Odalírio Luis da Costa, da Igreja Congregacional de Acari, subúrbio do Rio, aprova a medida. “Vai gerar o debate em sala de aula e em casa com os pais, além de despertar a curiosidade nos estudantes sobre a religião, seja ela qual for”, acredita.

Para o pastor evangélico, o ensino religioso nas escolas permitirá também que os alunos tenham contato com a teoria criacionista. “As escolas ensinam que o homem veio do macaco. Com as aulas de religião, as crianças saberão que o homem veio de Deus”, opina. Já a professora Estela Scheinvar, da Faculdade de Formação de Professores da Universidade do Estado do Rio de Janeiro, a inclusão da disciplina nas escolas da rede pública vai contra antigas reivindicações da sociedade para o ensino brasileiro. “Desde a década de 1920, sempre se buscou ensino gratuito, universal e laico (não-religioso)”, lembra. A falta de professores e infra-estrutura nas escolas da rede pública são entraves apontados por Estela para difundir a catequese. “Os conteúdos religiosos são formas de demarcar espaços de controle político. A maior bancada do Congresso é formada por grupos religiosos”, critica.

Atualmente, mais de 500 professores de ensino religioso, todos concursados e necessariamente ligados a determinadas instituições religiosas, atuam na rede estadual fluminense. No caso dos evangélicos, quem fez o cadastro são entidades como a Ordem dos Ministros Evangélicos do Brasil (Omeb). As aulas têm caráter confessional e plural, sendo vedado o proselitismo. No ato da matrícula, os responsáveis pelo estudante informam a opção religiosa familiar. As turmas são separadas por credo, e atualmente contemplam, além dos evangélicos, católicos, espiritualistas. O ensino de religiões afro-brasileiras deve ser implementado em breve, e a quantidade de professores contratados atende a percentuais fixados em pesquisa sobre as confissões religiosas dos alunos
 

O que torna incomum a decisão de celebrar a Reforma é o fato de que o Chile é o único país da América Latina que ainda possui um Partido Democrático Cristão (católico). Apesar disso, o novo feriado foi aprovado com votação unânime no Congresso. Os políticos parecem reconhecer uma oportunidade.

No último censo, em 2002, em um país que era reconhecidamente católico, 15% da população disseram que eram evangélicos. As escolas estatais oferecem agora a escolha entre um ensino religioso católico ou evangélico, e o exército tem uma capelania de ambas as igrejas.

“Nós trabalharemos nos detalhes nas próximas semanas, mas será um esforço nacional de dois anos para reativar a criação de empregos na América e estabelecer a base de uma economia forte e em crescimento”, disse Obama, em seu programa semanal de rádio.

Segundo Obama, a previsão é que o volume de novos empregos citado acima seja atingido até janeiro de 2011.