
Trong Xuất Hành, khi người Do Thái nhận được hướng dẫn để giết một con chiên và vượt qua máu trên doorposts này để thiên thần của cái chết sẽ cung cấp con đầu lòng của họ, sau đó chúng tôi có một đại diện của những gì là lễ Vượt Qua thật sự. Đối với Kitô hữu chúng ta, là máu của Chúa Giêsu Kitô, Chiên Vượt Qua của chúng tôi, mà tẩy sạch mọi tội chúng ta và giải phóng chúng ta khỏi sự chết đời đời.
Trái ngược với thương mại mà mất lợi thế của ngày đó lợi nhuận từ việc bán sô-cô-la, vị ngọt averdadeira không phải là những quả trứng Phục sinh, nhưng trên thực tế nhận được món quà lớn nhất đó là sự giải thoát khỏi cái chết và ách nô lệ của tội lỗi qua Chúa Giêsu Kitô.
Hãy nhớ rằng việc cử hành Lễ Vượt Qua trong Cựu Ước, nó là cần thiết để ăn thịt cừu với các loại thảo mộc đắng và bánh không men. Các loại thảo mộc đắng là để nhắc nhở người Do Thái của các khó khăn họ đã phải đối mặt trong chế độ nô lệ ở Ai Cập, và cũng sẽ là 1 kỷ niệm của sự giải thoát mà Chúa đã cho họ, và độ tinh khiết tượng trưng nướng và nhớ các ý thức của tội lỗi mà có để tránh và trốn thoát đến không phát triển trong vô tâm cuộc sống và chế độ nô lệ của họ. Trong Tân Ước, các yếu tố được sử dụng là matzo (bánh mì không men) và rượu vang mà Chúa Giêsu cử hành Lễ Vượt Qua với các môn đệ (Pesach). Bánh mì đại diện cho cơ thể của Chúa Kitô được đưa ra như là một sự hy sinh cho tội lỗi chúng ta. Bánh mì cũng là biểu tượng của sự thống nhất của chúng ta trong Chúa Kitô. Rượu tượng trưng cho giao ước mới trong máu của Chúa Kitô đã đổ ra trên thập tự giá Sọ, và bây giờ để đạt được thông qua tình yêu và sự hy sinh của Chúa Giêsu, chạm vào doorposts của trái tim của chúng tôi, và mang lại cho chúng ta bảo đảm thắng lợi của cuộc sống hơn chết, hòa bình hơn chiến tranh, tình yêu trên thù hận. Vì vậy, chúng ta có thể hỏi: "Hỡi sự chết, sự thắng của" Lớn lên Chúa Giêsu Kitô! Ông resuscitarei. Vì vậy, nhiều hơn so với trứng và sô cô la, cái chết và sự sống lại của Chúa Kitô thực sự là lễ Vượt Qua được cử hành bởi những người của Thiên Chúa.
Trân trọng,
Mục sư Aloysius.